清华大学学报(哲学社会科学)

Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences)

文学研究

  • 李清照《词论》首句的解读及相关问题的辨析

    张海明;

    自20世纪50年代以来,李清照《词论》一再成为学界关注的热点,围绕词别是一家,对北宋词人的评论,以及《词论》写作时间等问题作了多方面的研究,但迄今为止,仍是各执一词,言人人殊。笔者以为,《词论》之作,实沾溉于苏门评词风气,故不特其观点多吸纳苏门,且写作时间亦当在清照婚前。《词论》首句所说"乐府"乃"歌"之代称,语本《文心雕龙·乐府》,"声诗"则分指曲调与歌词。"别是一家"说即由词源自歌导出,其内涵当不止于协律,知词与否也并非仅由此裁定。《词论》或因晁无咎评词而作,其事其文极有可能载于晁著《骫骳说》,是书后以抄本形式流布,其中"晁无咎评本朝乐章"及李清照《词论》为吴曾收入《能改斋漫录》,胡仔《苕溪渔隐丛话后集》因之,流传至今。

    2017年06期 v.32;No.154 1-18+194页 [查看摘要][在线阅读][下载 246K]
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  • 元和政治与奇诡诗风之关系窥管——韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》新证

    孙羽津;

    韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》向以奇奥诡怪著称,诗史上罕有其匹。此诗并非"止是竞奇""咏野烧",其于铺叙火象之余,旁涉雷、水二象,全面托寓了唐史上的重大政治事件——元和制举案。其中,火象寓指宦官集团势焰熏灼、主谋其事,雷象寓指宰相李吉甫推波助澜,水象寓指包括皇甫湜在内的制举人及考官群体遭受屈抑。后半引入上帝形象,将火、雷、水三象化归为汉易卦气说之《离》《震》《坎》三卦关系,托出唐宪宗制衡南北衙势力之态度,反映了韩愈对时局的细微体察和对宪宗的无尽属望。全诗藉由超越现实而观照现实,藉由思想文本敷衍文学文本,在文本与现实的互动中,形成了繁复而隐秘的托寓结构,有效地弥缝了原作"出真"之疵病,在将奇诡诗风推向新高度的同时,诗旨亦臻深淳之境。由此可见,韩愈的奇诡诗风非仅审美好尚使然,更与托寓现实的创作动机密切相关,兼具目的性与工具性。

    2017年06期 v.32;No.154 19-35+194页 [查看摘要][在线阅读][下载 520K]
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历史研究

  • 辨方正位 体国经野——《周礼》所见中国古代空间规划体系与技术方法

    郭璐;武廷海;

    《周礼》是中国第一部系统记录国家政权组织机构及其职能的专书,其中包含大一统制度形成过程中对空间规划体系的理想建构,影响后世两千余年。"辨方正位"与"体国经野"是《周礼》空间规划体系的核心。本文从中国古代空间规划体系与技术方法的视角,系统分析六官史料,梳理《周礼》文本所载"地法"与"形体之法",并以相关先秦文献、金文材料等为辅证,揭示"辨方正位"与"体国经野"的内涵与价值,即以地法"辨方正位",奠定规划基础、建构空间框架,进而以形体之法"体国经野",塑造空间形态,形成天下尺度的空间秩序;职官体系依附其上发挥效力,最终实现对广阔地域的政治统治和社会治理。

    2017年06期 v.32;No.154 36-54+194页 [查看摘要][在线阅读][下载 698K]
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  • 《醒世姻缘传》及其他明清小说中的白银与制钱问题

    刘晓艺;

    《醒世姻缘传》中有大量篇幅描述晚明经济生活中白银和铜钱的使用。本文结合其他明清小说,对比黄金的应用,考察白银在流通领域中称王的现象,并提出晚明并无现代金融信用意义上的远程汇兑机制。携银旅行现象的普遍,正可以说明这一事实。本文指出,以往金融史研究中常被用来证明远程汇兑存在的几条关键性文献,需要被重新审视。本文亦考据从嘉靖到崇祯时期所铸造的数种制钱,提出《醒世姻缘传》中颇受民众欢迎的"黄边钱"乃是两种黄钱与优质镟边钱的统称;而书中因行使不通而被收回的当十折子钱则应为天启通宝折十钱。制钱的铸造、发行及其在流通领域中受欢迎或被抵制的情形,有时会出现脱逸于经济规律、却受政治因素干扰的现象。

    2017年06期 v.32;No.154 55-66+195页 [查看摘要][在线阅读][下载 207K]
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  • 歙县田面权买卖契约形式的演变(1650—1949年)

    赵思渊;

    17世纪之后,徽州出现了田面权分化,并且逐渐形成了活跃的田面权交易市场。伴随这一过程的是,徽州各地形成了专用于田面权交易的契约形式。但是,契约形式的形成、发展,虽然以土地市场的发展为基础,却并不与土地市场同步。以歙县为例,虽然当地16世纪末已经出现田面权交易,但直到17世纪中后期才形成稳定的专用契约形式。此后,当地存在退型、顶型、交业、卖小买等多种田面权买卖契约形式。通过对《中国地方历史文献数据库》中收录歙县契约文书检索、统计后发现,田面权买卖在19世纪30年代最活跃,经过太平天国战乱后,活跃度逐渐下降。至迟到18世纪40年代,退型契约已成为歙县田面权买卖最重要的契约形式;同时,退型契约应用于完整地权交易的情况逐渐增多,显示出这种契约的使用范围有扩大的趋势。契约形式反映了乡村土地市场中的权利观念,这种权利观念是基于一定的经济秩序与伦理形成的,这是迄今乡村地权结构研究中尚未充分予以重视的问题。

    2017年06期 v.32;No.154 67-76+195页 [查看摘要][在线阅读][下载 200K]
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讨论与评议

  • 国际水历史科学的进展及其在中国的发展探讨

    郑晓云;

    水历史是一门20世纪70年代在国际上被重新认识和推动的历史科学分野,目前已形成明确的学科领域、理论指向与研究框架。全球水历史科学发展走过了从水工程技术史、环境史分野到水和人类社会发展的关系史,再到水的文明史这样一个宏大的发展过程。水历史在认识人类文明进程、历史发展、维持人类的生存记忆、应对气候变化、化解当代水危机中的重要价值在国际上受到广泛认可,从而也受到了包括联合国教科文组织在内的国际组织及一些国家政府的重视与推动,产生了丰富的成果,能见度与活跃度不断提升。水历史科学在中国有广阔的发展空间,应充分地认识到这门学科发展的重要性和特殊性,积极推动这一门科学在中国的发展,积极缩小与国际学术界的差距。应通过学科规划、学科建设、人才队伍建设、重大项目攻关、国际交流、科研成果的推广应用等工作来推动水历史科学的发展。这不仅是一门学科的发展机遇,同时也将为中国的可持续发展作出积极的贡献。

    2017年06期 v.32;No.154 77-86+195页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K]
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  • 古代兵学思想研究的挑战与超越

    黄朴民;把梦阳;

    军事活动渗透于社会生活的各个层面,是历史变迁的重要推动力。而中国古代军事思想学术即"兵学",则在军事史研究体系中占有核心地位。中国古代兵学研究以《孙子兵法》等经典兵书为载体,内容丰富而精深。但是,由于传统兵学一方面过分追求实际效用,而其受众的学术素养又相对较低,从而忽视了兵学理论的总结与升华;同时,兵学研究者一直未能将历史与军事研究二者很好结合,因而使得兵学在整个思想史研究中处于相对滞后的状态。所以,要对兵学研究的瓶颈有所突破,就应当尝试将重心转向研究战法与思想共生互动;并且注意对兵学思想发展的阶段性特点加以概括与揭示,探析其形成的历史原因;同时不能局囿于单纯的思想史考察,而要时刻关注兵学思想史自身的独立性。

    2017年06期 v.32;No.154 87-93+195页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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  • 从革命语境到学术语境:近七十年大陆学界傅斯年及史语所史学研究的脉络与走向

    陈峰;

    在大陆史学风气转换中,近七十年来关于傅斯年及史语所史学的研究,经历了一个从革命语境回归学术语境的过程。1949年至"文革"时期,受制于阶级斗争思维,对傅斯年及史语所史学以政治批判为主。改革开放后教条化学风终结,开始以学术立场研究评价傅斯年及史语所史学,并蔚为学术史领域的热点。1949年后至1990年代的傅斯年及史语所史学研究,以主要作品的分析解读为主,焦点是对傅斯年史学思想的重新评判;21世纪以来,受当下学术思想史研究新趋向的影响,日益走向纵深和多元化,注重新材料的运用,出现新的关注角度,越来越聚焦于傅斯年及史语所与中国现代学术的建构问题。

    2017年06期 v.32;No.154 94-109+195-196页 [查看摘要][在线阅读][下载 213K]
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文献与考辨

  • 《隋书经籍志》著录撰人衔名来源考述

    马楠;

    《隋书经籍志》系点对贞观见存书,参酌损益"旧录"而成,"旧录"可分作两类:一是官修的秘书目录,一是王俭《七志》、阮孝绪《七录》等私撰的解题、叙录型目录。官修目录自荀勗《中经新簿》起就有据藏书写卷过录篇目的特点;而《七志》《七录》叙录则每就史书为撰人立一小传。与过去一般的认识不同,《隋志》著录撰人衔名以终官故衔(含赠官、征召官)为主,与解题、叙录关系更为密切,更基础的来源则为史书传记;同时《隋志》也存在题著书时官的情形,与直接或间接从写本过录结衔这一来源关系更为密切。区分《隋志》著录撰人衔名题终官故衔或题著书时官,可为补证撰人官阀仕履、推定著书时间提供文献支持。

    2017年06期 v.32;No.154 110-134+196页 [查看摘要][在线阅读][下载 388K]
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  • 读《经义述闻·诗经》札记六则

    郭鹏飞;

    高邮王引之(1766—1834)《毛诗述闻》记述乃父王念孙(1744—1832)解《诗》之见,并集己意,是训释《诗经》登峰造极之作。然智者千虑,容或有失,如王念孙误解《汉广》"言刈其楚"之"楚"为"高",继而错释"翘翘错薪"之"翘翘"为众。"楚"实为木名,而"翘翘"义为"高"。《汝坟》"伐其条枚",王引之认为"条"是木名,却无明证。"条"应为泛名。《鹊巢》"维鸠方之",王引之以"方"为"放",训作"依",然举证不足,"方"当依《毛传》释为"有"。又如《谷风》"伊予来塈",王引之读"塈"为"忾",释作"怒"。"塈"训"息"则更合诗意。《二子乘舟》"泛泛其景",王引之读"景"如"憬",而本诗"景"字作"景象"义,则更为平实。《遵大路》次章,王念孙以变韵为由,以"遵大路兮"之"路"为"道",然变韵并非单一形态,而此诗亦事关合韵。本文就此六则,详论王氏父子之得失。

    2017年06期 v.32;No.154 135-144+196页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K]
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专题笔谈

  • 中国民族政治学研究的马克思主义方法

    青觉;

    经过30多年探索,中国民族政治学形成了以政治学、民族学为基础多元发展的研究体系,具有以描述分析为主、案例分析为辅的特征。但在"四个全面"、网络社会、跨界民族、中国崛起和一带一路等新形势下仍面临着一些挑战。应结合中国多民族发展的实际,重新回归马克思主义研究方法的传统。

    2017年06期 v.32;No.154 145-149+196页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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  • 浅谈民族因素与政治稳定

    严庆;

    作为一种以族性认同为基础的共同体,民族及其不同的族类群体(族群、部族、原住民等)总是主动或被动地进入政治领域,并围绕权力享有产生政治行动,而相关政治行动一旦突破秩序的规约,便必然会影响到一定区域内的政治稳定。另一方面,面对族裔成分的日益多样化以及民族政治的联动、外溢效应,以国家为主要主体的治理方为了维护政治稳定,而采取不同的制度安排与政策措施致力于民族问题治理。民族因素与政治稳定的关联考量是现实政治实践和理论研究重要而长久的议题。

    2017年06期 v.32;No.154 150-155+196页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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  • 改革开放以来少数民族政治文化的流变

    王伟;

    从国家政治文化的视角来看,少数民族政治文化与主流政治文化是一种和合相生的关系。然而随着"五化"的深入,少数民族政治文化与主流政治文化之间张力初露,这种张力需在社会主义核心价值观的统领下,在以建设各民族共有精神家园为目标的基础上,出台和细化各种政策进行整合。

    2017年06期 v.32;No.154 156-159+196-197页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K]
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经济与社会

  • 日本公益法人认定制度及启示

    俞祖成;

    我国2016年9月1日起实施的《慈善法》及其配套政策,虽然初步构建起慈善组织认定的制度框架,但在"明确、量化、公正以及透明"等方面仍存在不足乃至缺陷。为此,我们应积极借鉴国际上公益认定的有效方法及其相应的制度安排。与我国存在相似性的日本公益法人认定制度,其制度背景、制度安排以及实际运作等内容,可以为我国提供若干启示和借鉴。鉴于日本经验,今后我国应进一步改革社会组织登记制度,努力实现与慈善组织认定之间的制度性分离;认真讨论有关慈善认定申请组织的行政救济问题,立足法治原则并尽可能地通过法律条文以切实保障其合法权益;尽快出台具有明确性、可操作性以及可预见性的认定标准,提高慈善组织认定的公平性和透明度。

    2017年06期 v.32;No.154 160-169+197页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
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  • 近代公共事业的制度创新:利益相关方合作的公益法人模式——基于海河工程局中外文档案的研究

    龙登高;龚宁;孟德望;

    海河工程局是中国现代疏浚业的先驱,为天津港口建设立下功勋。中外官商各方代表组成董事会与参事会(及咨询委员会),由此形成非营利性的独立公益法人及其公开透明的运行机制。关税附加税作为海河工程局的主要资金来源,赋予了海河工程局公益法人性质与独立产权单位属性。近代中国海关为中外共治的相对独立的权力机构,关税收益权不由中外官方任一方单独支配,其相对独立性使之可以在政权更替中保持稳定性与连贯性,并成为海河工程局的资金保障、产权保障与信用保障。不仅过去的、当期的关税可以顺利转移支付给海河工程局作为运营经费,而且远期的关税能够变现为工程经费,从而尽早完成庞大工程,造福各利益关联方。

    2017年06期 v.32;No.154 170-182+197页 [查看摘要][在线阅读][下载 229K]
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  • “城中村”与中国城市化的特殊道路

    战洋;童小溪;

    在中国超大城市的内部和周边,存在数以百计的城中村。一般看来,城中村是现代化和城市化的反题,是城市化要消化和消灭的那部分。而事实上,如果跳脱线性发展主义的分析框架,我们会发现,城中村本身就是带着农民特色的城市化进程,而这一进程,服务于中国廉价的劳动力再生产,从而为中国的快速城市化和参与全球市场提供了保障。概而言之,城中村的现实,让我们发现中国语境下的多重二律背反:其一,农民成为城市化的主体,发展出来了以土地而非资本为核心的封闭性的城市化道路,这是一种反资本而不反市场的城市化。其二,这种抑制大资本的城市化,却并不是反资本主义的城市化,相反,它使得中国以廉价的劳动力优势更快更好地融入全球资本主义体系。

    2017年06期 v.32;No.154 183-189+197页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K]
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学术资讯

  • 新媒体语境中的人文与社会——“人文清华”讲坛的整合传播研究

    张小琴;

    <正>2016年1月10日,"人文清华"讲坛在新清华讲堂开启,到2017年春季学期结束,已经完成10场大型演讲活动和深度访谈。"人文清华"讲坛由清华大学主办,每两个月举行一次,邀请清华大学优秀的人文学者在标志性建筑新清华学堂发表公众演讲,阐述其经典学说和独特思考,呈现清华大学

    2017年06期 v.32;No.154 190-193页 [查看摘要][在线阅读][下载 68K]
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